معايير بناء الموسوعات
التحليلية
تشمل
- دراسة كل كلمة في القرآن بذكر معناها من أهم كتب التفسير، وإعرابها من كتب إعراب
القرآن، واشتقاقها من كتب التصريف.
- حصر كل الأوجه الإعرابية للكلمة في جميع مواضع ورودها في القرآن.
- دراسة كل آية من حيث سبب النزول والمناسبات والأحكام والمواضيع التي فيها.
- دراسة السورة، وتقسيمها إلى مقاطع بينها من خلال الآيات التي بينها تناسب.
- دراسة كل مقطع دراسة تفصيلية مع التركيز على إبراز هداياته وسننه الربانية وكل ما
يقتضي عملا.
- بيان الوحدة الموضوعية بين المقاطع، وربطها بمحور السورة.
لا تشمل
- لا يدخل ذكر الاختلافات في الإعراب والمعنى، وإنما الاقتصار على الراجح منها.
- لا يدخل دراسة أسباب النزول ولا الآثار، ولا ما يتعلق بأصول التفسير وعلوم القرآن.
التفاسير
تشمل
- جمع كل ما قاله المفسرون حول كل آية من آيات القرآن من خمسين تفسيرا من أبرز كتب التفسير.
لا تشمل
- لا يدخل التفاسير المخطوطة ولا التي تخرج عن قائمة مصادر البحث.
الوجوه والنظائر
تشمل
-جمع المادة العلمية المتعلقة بالسورة محل الدراسة من كتب الوجوه والنظائر.
- الاستقراء والحصر لكل من قال بهذا الوجه من السلف والمفسرين، وأصحاب مؤلفات الوجوه
والنظائر.
- دراسة الوجوه الحقيقية والمجازية.
لا تشمل
- لا يدخل في الموسوعة ما يتعلق بقسم المعنى في موسوعة الألفاظ والكلمات؛ لأن المعتمد في هذا على كتب التفسير، والمعتمد هنا على ما ورد في كتب الوجوه والنظائر.
أسباب النزول
تشمل
- حصر أسباب النزول.
- دراسة أسباب النزول لبيان الحقيقي منها والمجازي، الصحيح والضعيف.
الأقوال التفسيرية
تشمل
- حصر الآثار التفسيرية للسلف إلى منتصف القرن الثالث الهجري تقريبا.
- تصنيف هذه الآثار إلى:
• القراءات الواردة في الآية.
• تفسير الآية.
• عد الآية.
• آثار متعلقة بالآية.
لا تشمل
- لا يدخل الآثار التفسيرية التي قيلت بعد نهاية العام 220 هـ.
أصول التفسير
تشمل
- حصر الآثار الواردة عن السلف فيها.
- تصنيف هذه الآثار حسب موضوعات أصول التفسير.
- تأصيل موضوعات أصول التفسير من خلال الآثار، وبيان نوع الخلاف وسببه وأسلوب التفسير
فيه.
لا تشمل
- لا يدخل ما يتعلق بعلوم القرآن أو التفسير، وإنما هو خاص فقط بموضوعات أصول التفسير.
استنباطات السلف
تشمل
- حصر الآثار الواردة عن السلف فيها.
- تصنيف هذه الآثار حسب موضوعات أصول التفسير.
- تأصيل موضوعات أصول التفسير من خلال الآثار، وبيان نوع الخلاف وسببه وأسلوب التفسير
فيه.
- حصر الآثار الواردة عن السلف في تفسير موضع ما.
- إعمال النظر في هذه الآثار؛ لتصنيفها إلى آثار تفسيرية وآثار استنباطية.
- استخلاص الآثار الاستنباطية، وإعمال الفكر فيها؛ لحذف المكرر، وجمع المتشابه
والمتقارب، وتصنيف الكل في موضوعات رئيسة.
- يذكر المعنى التفسيري، والدلالة المستخدمة في الاستنباط، وعلة الاستنباط، والمعنى
المستنبط، ويختم بتوظيف المعلومة.
لا تشمل
- لا يدخل ما يتعلق بعلوم القرآن أو التفسير، وإنما هو خاص فقط بموضوعات أصول التفسير.
مناهج المفسرين
تشمل
- عمل دراسة محررة عن مناهج المفسرين.
- تدعيم الدراسة ببعض الإحصائيات الهامة في منهج المفسر، مثل:
• عدد الأحاديث التي استشهد بها.
• عدد الروايات التي أوردها عن كبار الصحابة المفسرين.
• عدد النقول عن الأئمة المفسرين، ومناقشته وتعقيبه عليهم.
• عدد الأقوال الفقهية التي نقلها عن الفقهاء الأعلام.
• عدد الأبيات الشعرية التي استشهد بها في تفسيره.
• إلى غير ذلك من الإحصائيات التي يمكن أن تضاف.
لا تشمل
- لا يدخل ما يتعلق بعلوم القرآن أو التفسير، وإنما هو خاص فقط بموضوعات أصول التفسير.
الإسرائيليات
تشمل
- الروايات الإسرائيلية في كتب التفسير.
- تعليقات المفسرين عليها.
- تصنيف هذه التعليقات لبيان موقف المفسرين من هذه الروايات.
- دراستها دراسة علمية بمناقشة اختياراتهم وحججهم في قبولها أو ردها.
لا تشمل
- لا يدخل غير ما ذكر في كتب التفسير.
الفوائد القرآنية
تشمل
- جمع التأملات والخواطر القرآنية، من كتب التفسير وما كتبه العلماء وطلاب العلم.
- إعادة صياغتها بطريقة عصرية مناسبة.
- تقسيمها على حسب السورة والآيات والمقاطع، بوضع ما يتعلق بكل نوع منها فيما تحته.
لا تشمل
- لا يدخل في الموسوعة التفسير ولا بيان المعنى، والاقتصار في الفوائد التدبرية على الهدايات القرآنية والإرشادات العلمية.
علوم القرآن
تشمل
- عمل دراسة مقارنة بين كتب علوم القرآن في طريقة معالجتها للموضوعات، وذلك ببيان ما
اتفق عليه أصحاب المؤلفات وما انفرد به كل مؤلف عن الآخر، وإبراز إضافاته.
- تهذيب موضوعات كتب علوم القرآن، بعد استقرائها استقراء تاما وإعادة صياغتها وتهذيبها.
- علوم القرآن التطبيقي في سورة الفاتحة وهي إضافة لم تسبق الموسوعة بمثلها.
التراجم
تشمل
- حصر الأعلام القرآنية (ظروف مكانية وزمانية أو أعلام لإنسان أو ملك، لمسلم أو غيره
كفرعون
وهامان...).
- الترجمة لهؤلاء الأعلام ترجمة محققة من بطون أمهات كتب التاريخ والتراجم.
